La méditation est un état de conscience qui permet d’acquérir des informations que les sens et l’intellect ne peuvent atteindre.
Cet état de conscience appelé méditation ne peut être atteint qu’en retirant la conscience des conditions qui limitent sa perception et sa compréhension.
Lorsque la conscience est inconditionnée, libérée des conditions qui la limitent, la méditation se produit spontanément, immédiatement.
Ainsi, pour entrer dans la méditation, nous n’avons qu’à supprimer les conditions qui l’empêchent.
Premièrement, on retire l’attention des sens physiques et du monde extérieur. De cette façon, la conscience est retirée de ces conditions extérieures.
Ensuite, on retire l’attention des pensées, des émotions, des fantasmes, des rêves, etc. qui sont des conditions internes qui piègent notre conscience.
Plus on peut s’éloigner des facteurs de conditionnement – qu’ils soient externes ou internes – plus on se rapproche de l’expérience de l’état de méditation.
Le Raja Yoga explique que le retrait des sens est nécessaire avant de pouvoir développer la concentration puis la méditation. En d’autres termes, pour entrer dans l’état de conscience appelé méditation, notre attention doit être totalement focalisée à l’intérieur.
Si vous prêtez attention à l’environnement extérieur, que ce soit aux sensations dans votre corps, à la musique ou à d’autres sons, ou à quelqu’un qui « guide votre méditation », alors votre attention est toujours dans le monde physique, même attachée à lui, et donc le les perceptions sensorielles restent au centre de votre attention. Cela empêche le retrait des sens. Ainsi, votre conscience reste conditionnée par des limitations physiques. Dans cet état, vous ne pouvez jamais expérimenter l’état réel de la méditation. Vous pourriez développer la concentration, mais ce n’est pas de la méditation.
Faire attention au monde physique suffit à empêcher la conscience d’entrer dans l’état de méditation. L’attention portée aux sensations physiques de toutes sortes maintient la conscience liée au niveau physique.
Tant que notre conscience reste conditionnée par les sens, les pensées, les émotions, les rêveries, etc., la méditation ne peut avoir lieu.
C’est pourquoi Samael Aun Weor a dit :
« Pendant la méditation profonde intérieure, il est urgent, indispensable et nécessaire d’éliminer les perceptions des sens externes. »
Aucune véritable tradition de méditation n’a jamais enseigné la « méditation guidée ». Il n’y a pas de méditation guidée dans le Bouddhisme, l’Hindouisme ou toute autre méthode ancienne. La « méditation guidée » est une invention moderne et est un terme impropre.
Plutôt que d’aider les gens à apprendre la méditation, la soi-disant « méditation guidée » empêche la véritable méditation d’être possible.
Tout d’abord, cela nécessite que vous restiez attentif à vos sens et aux influences extérieures. En écoutant la voix du guide, la musique ou tout son extérieur, on n’apprend pas à se retirer des sens, ni à plonger à l’intérieur, ni à reconnaître les pensées, les rêves et les émotions comme des illusions qu’ils sont, donc on ne peut pas s’échapper de tout ce conditionnement et expérimenter l’état réel de la méditation.
Deuxièmement, l’idée même de la méditation guidée est que vous avez besoin d’un guide pour méditer, comme si quelqu’un pouvait entrer dans votre mental et guider votre conscience à sortir de sa cage. C’est impossible. Même le Bouddha a dit qu’il ne pouvait aider personne de cette manière, il est donc certain que personne d’autre ne le peut.
Ceux qui s’appuient sur la soi-disant méditation guidée restent dépendants des conditions extérieures, sont faibles et manquent d’expérience. Pire, ils peuvent être manipulés, hypnotisés ou autrement induits en erreur, et rester convaincus que l’on a besoin d’une béquille ou d’une aide extérieure pour atteindre l’état de méditation, ce qui n’est pas vrai.
Pour atteindre l’état de méditation, vous n’avez besoin de rien à l’extérieur de vous ; en fait, vous avez besoin du contraire : oublier l’extérieur et aller vers l’intérieur.
La méditation guidée a le contraire de l’effet recherché : au lieu de vous apprendre à méditer, la méditation guidée vous empêche de méditer.
S’appuyer sur un guide extérieur pour la méditation, c’est rester dans l’eau peu profonde, à la surface, comme un plongeur qui a besoin de plonger profondément sous l’eau pour récupérer un trésor, mais refuse de mettre sa tête dans l’eau, ou d’enlever sa main du bateau.
La véritable méditation est le seul moyen d’atteindre les profondeurs de notre mental pour traiter les causes de la souffrance. Il faut du courage pour quitter le niveau superficiel et plonger profondément en soi. Il faut aussi des compétences, et la seule façon de les développer est de commencer à le faire par soi-même.
La peur de plonger dans la méditation n’est que cela : la peur de l’inconnu. Il n’y a rien à craindre dans la véritable méditation. Au lieu de cela, dans l’état de méditation réelle, la conscience est libérée de la peur, du mécontentement, de l’anxiété, du doute. Elle fait l’expérience de sa vraie nature, qui est une paix profonde, de la joie, du contentement et une immense clarté, que l’on peut utiliser pour découvrir les véritables causes de notre souffrance, afin que nous puissions changer et devenir libres.
Par conséquent, il est préférable d’éviter la méditation guidée. Au lieu de cela, apprenez les méthodes simples, pratiques et éprouvées qui mènent à la véritable expérience de la méditation. Apprenez ce qui a été enseigné par d’authentiques enseignant de méditation et des écritures pendant des milliers d’années, et qui s’est avéré efficace par d’innombrables méditants. Vous n’avez pas à payer qui que ce soit pour cela, ou à compter sur qui que ce soit d’autre que vous-même.
L’état de méditation est facile à atteindre si vous suivez les étapes éprouvées et pratiquez tous les jours.
Dans toute véritable école de méditation, les instructions de pratique sont données avant la pratique. Lorsque la pratique de la méditation commence, un silence absolu est maintenu afin que chaque personne ne soit pas distraite par le monde extérieur et qu’elle puisse plonger à l’intérieur, laissant le monde physique derrière elle. C’est la seule façon d’apprendre la véritable méditation.
« C’est l’une des grandes qualités du Yogi ; car il peut fermer les portes de son mental à l’invasion étrangère et exclure les cinq sens. Il peut alors recevoir la direction de ses mondes intérieurs sans interférence. » -M, Le Printemps de la Jeunesse
Apprendre davantage sur la méditation.
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Cet article a été originellement publié en Anglais par Glorian. L’article original est What about Guided Meditation?.
