Écrit par : Panchen Lama | Catégorie : Écritures Bouddhistes |
[Après une description complète et détaillée de la méditation pratiques pour exploiter et contrôler les énergies vitales, le Panchen Lama a écrit] :
Lorsque la pratique a développé une stabilité et que vous êtes arrivé au point où les nœuds resserrent le chakra cœur sont prêt à être libéré, commencez la pratique du karmamudra [« sceau d’action »] avec une compagne sexuelle qualifiée, vous étant le relieur et la compagne étant celle sur laquelle on s’appuie, jusqu’à ce que les énergies qui soutiennent la claire lumière semblante finale apparaissent dans la forme réelle de la Heruka. Les cinq étapes [de Nagarjuna] décrivent l’expérience ainsi :
Le samadhi semblable à une illusion
Perçoit tout de cette façon.
La signification de ce passage est que le samadhi illusoire est amené à son accomplissement complet.
L’illustre Naropa dit à Marpa Lotsawa,
Les apparitions diurnes et nocturnes se manifestent comme des formes illusoires ;
C’est l’instruction connue sous le nom de « corps illusoire ».
As-tu renversé toute saisie des apparences, O Lotsawa?
Le pratiquant amène le yoga illusoire à son accomplissement et finit par percevoir les signes de l’éradication de toutes les distorsions spirituelles [égos ou agrégats], ainsi que leurs graines. Il ou elle s’appuie sur les conditions intérieures des yogas énergétiques et les conditions extérieures d’une compagne sexuelle, ce qui provoque la manifestation des signes intérieurs et extérieurs de l’illumination. C’est l’expérience de la claire lumière réelle. Jey Naropa chante à Marpa Lotsawa,
Dans l’espace entre le sommeil et les rêves
Est l’ignorance, dans la nature le Dharmakaya.
C’est être attiré dans son expérience
comme une vacuité inexprimable et incontrôlée.
Par la suite, tout ce qui apparaît apparaît comme félicité.
C’est la nature primordiale non fabriquée de l’Être
et s’appelle « l’instruction de la claire lumière ».
As-tu sondé ce mental à naître, ô Lotsawa?
De l’énergie non contaminée et la conscience qui soutient ce mental de claire lumière réelle surgit le corps vajra de grande union, sur la base duquel l’état résultant de la pleine bouddhéité sous la forme de Vajradhara doté des sept excellentes qualités est atteint.
Extrait de La Clé d’Or : Un Guide Approfondi des Six Yogas de Naropa écrit par Panchen Lobzang Chokyi Gyaltsen (1568-1662). Publié par Snow Lion (1997) dans La Pratique des Six Yogas de Naropa, traduit par Glenn H. Mullin.
Cet article a été originellement publié en Anglais par Glorian. L’article original est Panchen Lama: Karmamudra.