
L’Hinduisme conserve beaucoup des plus anciennes écritures de la planète. Les Vedas et les Upanishads contiennent le mysticisme essentiel et la spiritualité pratique reflétés dans toutes les religions du monde, illustrant ainsi la racine commune de toutes les religions. Ici, nous sélectionnons certaines écritures clés remarquables pour leur signification universelle, leur facilité d’étude et leur pertinence pour le chercheur sérieux.
« L’homme et la femme, vivant dans une dévotion mutuelle perpétuelle, sont à la base du Dharma. La création en découle. Ne détruisez pas le Dharma pour un réconfort éphémère devant un feu en bordure de route. Rappelez-vous ce que les Dieux ont fait dans le passé. Ils avaient offert le purusha sacré pour rendre la création possible. Sans une offrande sacrificielle, vous ne pouvez rien créer. Si vous voulez une femme, vous devez offrir quelque chose: un cadeau, une maison où vivre, une protection à vie. Mais de cette manière vous obtenez seulement une femme, son corps, ses services. L’offrande est cependant comme sacrifier un ghee, une orge ou un agneau pour obtenir une place au ciel. Si vous voulez une divinité pour vous inspirer du Dharma et décupler votre force, vous devez offrir quelque chose. Les Dieux n’ont-ils pas dit: « Par l’esprit du sacrifice seulement le sacrifice prospérera? … Le chemin le plus difficile est le meilleur – car c’est le chemin des Tapas [des épreuves spirituelles], de la force qui vient de la purification du corps et du mental. Si Tapas ne purifie pas la passion [luxure ], les femmes elles-mêmes penseront que c’est un jeu amusant de devenir des feux au bord de la route; rugissant comme Rudras, elles vont balayer le Dharma. Alors, l’unité de l’homme et de la femme sera dissoute ; le lien familial sera brisé ; les voies de nos pères seront oubliées et les liens qui maintiennent les mondes unis se briseront. Hommes et femmes, lubriques et irresponsables, incapables de tapas, renonceront à Rita, à laquelle même les Dieux se conforment. À la fin, le Dharma mourra et les hommes et les femmes seront pires que les bêtes… » – Krishna, de Krishnavatara
« Le Dieu soleil suit la première Déesse illuminée et éclairée Usha (l’aube) de la même manière que les hommes imitent et suivent les femmes. » – Athravaveda Samhita, Partie 2, Kanda 27, sukta 107, sloka 5705.
Écritures:
Atma Bodha
Ayurveda: Veerya, Le Fluide Vital
Bhagavad Gita: Désir et Contrôle
Degrés de Conscience
Gopala-Tapaniya Upanishad
Hatha Yoga Pradipika: Conserver le Semen
Hymne à Kali: Laya Yoga
Hymne à Kali: Maïthuna
Introduction à la Compréhension des Rêves
L’Histoire d’un Rêveur
L’Illumination Spirituelle à travers Les Rêves
La Vie dans le Plan Astral
Latasadhana: Adoration avec une Femme
Mahabharata: Pandu et ses Fils
Mahabharata: Retenir l’Énergie Vitale
Mahanirvana Tantra: Formes d’Achara
Mahanirvana Tantra: Kali Yuga
Mahanirvana Tantra: Panchatattva
Maïthuna dans Tantra Shastra et Veda
Mandukya Upanishad
Patanjali: La Base Sexuelle du Yoga
Qui est-ce qui Rêve ?
Rêves
Rig Veda: Eaux de Vie
Se Réveiller comme un Rêve
Siva Samhita: Préserver le Semen
Sivananda: Désir Sexuel
Sivananda: Effets de l’Indulgence Sexuelle
Sivananda: Épicuriens
Sivananda: La Valeur du Semen
Sivananda: Le Sexe et le Monde
Sivananda: Passion
Sivananda: Pranayama
Sivananda: Questions sur l’Énergie Sexuelle
Sivananda: Sexe, Beauté et Imagination
Sivananda: Suppression et Sublimation
Sivananda: Tantra Yoga
Sivananda: Yoga du Synthèse
Sommeil sans Rêves
Srimad Devi Bhagawatam
Vivekananda: Chasteté et Ojas
Vivekananda: Force Sexuelle
Vivekananda: Ojas
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